Подростки и кино: какими мы хотим их видеть

Елена Драпеко права, Заповеди - прежде всего.

"Красотка" на 1-м канале каждую новогоднюю ночь и бешеные рейтинги.
Это диагноз.

И. ПЕТРОВСКАЯ мужчине(Бунтману) не стесняясь:да у нас тоже это было, и пили какую-то бормотуху в туалете и курили и то, и се. И,
безусловно, не в первую брачную ночь произошло самое главное в жизни. В "противовес":
Но при этом мы еще ходили на каток, мы что-то читали, мы обсуждали, обменивались, в кино...

БЕЗУСЛОВНО, ПОНИМАЕТЕ !?

Последняя звонившая в студию очень понравилась, но Ларина её не догнала.
Для примера тот же Сорокин, о котором обмолвились полусловом при обсуждении. Вспомните «День опричника» - великолепный язык! Великолепный сюжет! 100%-я актуальность и попадание в тему! НО… не ИСКУССТВО!

Имхо, и критерий для ИСКУССТВА есть вполне однозначный: стал ли ты ближе к Богу? Как зритель, как режиссёр СТАЛ ЛИ?

Обидно,что Ефим Рачевский не хочет рассмотреть учителей сериала "Школа" более пристально.Может быть ему следовало бы проблему учительского состава страны изучить сначала,а потом уж давать экспертную оценку,будто бы таких не бывает.Многие учителя профессионально не пригодны! А работают только потому, что нет конкуренции.

им говоришь слушай, а они не умеют

это очень важно
это связано со свойствами мозга
они постоянно в наушниках, на бессмысленных радиостанциях,
начинаешь говорить, а их мозг не успевает переключится с "шум" на "важно", если вообще не разучился.
В итоге, особенно языковым наставникам, как стоматологам приходится не учить, а лечить боязнь шума бормашины.

На подростка можно смотреть глазами проктолога и глазами психолога.

Интересно, где пересекутся их взгляды, в какой области?

Я к тому, что если...

...этой областью окажется сфера сердца и выше, то есть надежда, что это будет ИСКУССТВОМ.

На собрании обсуждали Школу

Ксении Лариной понравилась Школа и ее авторы, несколько раз хвалила, отстаивала свободу самовыражения. И не заметила она, что изделие делается порнооператором (девица с кольцом в носу была оператором порнофильмов), что сценарий написан убогим матершинником (читайте его выражения на сайте Эха). Отсюда все трудности с этой продукцией. Перепутаны смыслы. Гадкое авторы видят как нормальное, а рефлексирующая публика думает, что они страдают.
Ксения, Вам изменила интуиция!

Драпеко – права, Ларина – нет, Рачевский осознал, что поторопился

Как ни тужилась госпожа К.Ларина, но никак не могла скрыть своей неприязни к товарищу Е.Драпеко. А вся причина в том, что для Лариной все советское выкрашено в черный цвет, а для Драпеко – в разные цвета. Е.Драпеко абсолютно верно говорила о полном «раздрае» в установлении норм морали современного общества, о том, что нынешнее российское общество еще не договорилось о том, что считать хорошим, благородным, а что – плохим, подлым. Раньше пропустивший уроки по болезни ребенок получал БЕСПЛАТНУЮ помощь от учителя и одноклассников, сейчас – или никакую, или ПЛАТНУЮ консультацию; раньше студенты БЕСКОРЫСТНО помогали друг другу в сдаче курсовых работ, дипломных проектов, зачетов, экзаменов, сейчас – ЗА ПЛАТУ, а вузовские преподаватели оказывают только платные консультации; раньше соседи по дому по-соседски и даже незнакомые люди на улице по-человечески помогали друг другу, сейчас, чтобы свидетель дал показания, надо ему заплатить, чтобы он просто пришел в суд. А если кое-где и сохранились бескорыстные межчеловеческие отношения, то – это касается либо более старшего поколения людей, воспитанных в советское время, либо их детей, воспитанных своими советскими родителями. А нынешняя еще не установившаяся мораль сводится к одному – за деньги РАЗРЕШАЕТСЯ делать ВСЁ: лгать, предавать, продавать себя и близких, подличать, грабить, убивать, издеваться, насиловать и т.д. И тот, кто так делает, считается умным, ловким, умелым человеком, служащим примером для тех, кто еще не приспособился. В общем, все как у Дюрренмата в "Визите старо

Драпеко – права, Ларина – нет, Рачевский осознал, что поторопился

Как ни тужилась госпожа К.Ларина, но никак не могла скрыть своей неприязни к товарищу Е.Драпеко. А вся причина в том, что для Лариной все советское выкрашено в черный цвет, а для Драпеко – в разные цвета. Е.Драпеко абсолютно верно говорила о полном «раздрае» в установлении норм морали современного общества, о том, что нынешнее российское общество еще не договорилось о том, что считать хорошим, благородным, а что – плохим, подлым. Раньше пропустивший уроки по болезни ребенок получал БЕСПЛАТНУЮ помощь от учителя и одноклассников, сейчас – или никакую, или ПЛАТНУЮ консультацию; раньше студенты БЕСКОРЫСТНО помогали друг другу в сдаче курсовых работ, дипломных проектов, зачетов, экзаменов, сейчас – ЗА ПЛАТУ, а вузовские преподаватели оказывают только платные консультации; раньше соседи по дому по-соседски и даже незнакомые люди на улице по-человечески помогали друг другу, сейчас, чтобы свидетель дал показания, надо ему заплатить, чтобы он просто пришел в суд. А если кое-где и сохранились бескорыстные межчеловеческие отношения, то – это касается либо более старшего поколения людей, воспитанных в советское время, либо их детей, воспитанных своими советскими родителями. А нынешняя еще не установившаяся мораль сводится к одному – за деньги РАЗРЕШАЕТСЯ делать ВСЁ: лгать, предавать, продавать себя и близких, подличать, грабить, убивать, издеваться, насиловать и т.д. И тот, кто так делает, считается умным, ловким, умелым человеком, служащим примером для тех, кто еще не приспособился. В общем, все как у Дюрренматта в "Визите старой дамы".

Ничто не ново под луной

"Сама профессия учителя была дискредетирована изначально. Авторы анналов начала I века до н.э. под влиянием явной антипатии, которая она им внушала, измыслили для magister из Фалерий, самого раннего упоминаемого в римской истории школьного учителя, неблагодарную роль театрального злодея и предателя. Во времена империи "педагоги" пользовались не лучшей репутацией, и здравомыслящие люди были недалеки от того, чтобы считать их отбросами общества.
Если говорить о детях..., они не чувствовали никакого уважения к наставнику низкого происхождения, чью школу они посещали, получавшему смехотворную плату и вынужденному униженно просить о прибавке..."
Ж. Каркопино "Повседневная жизнь Древнего Рима. Апогей империи".

Вспомните образ учителя в русской литературе: Н.Гоголь ("Ревизор", "Мертвые души"), А.Чехов ("Человек в футляре", "Чайка", "Три сестры").
А как вам образ учительницы Снежаны Денисовны из "Нашей Раши"?
И, к стати, Соне Мармеладовой посвятили отель в центре Петербурга.

Г-жа Ларина-натура эмоционально-безответственная, г-жа Драпеко-ответственная,
но сухая. Хорошо что Г-жа Ларина развлекает, а г-жа Драпеко участвует в управлении.

сын обращает внимание на сапоги учительницы

не сомневаюсь, что дети всегда обращали и обращают внимание на внешний вид учителя, но не уверена, что родителям стОит обсуждать это дома с детьми, поощрять и поддерживать подобные разговоры (как это, видимо, делает мадам Ларина)

Нормальные выскзывания ( если отбросить два полярные и потому ЛУКАВЫЕ мнения) - мнения Бардина. !! Да, это кино ( жизнь куда как хуже, и в жизни подросток превращается в инвалида морального или ФИЗИЧЕСКОГО) . Очень трудна грань между правдой и правдивостью ! Например в фильме "Я умру..." эпизод принятия наркоты в компании старшеклассников Должен был бы закончиться не поцелуями на дворе, а груповухой ! А затем либо продолжением ( иногда так и становятся вокзальными или дорожными), либо самоубийством, либо кровной местью ( втягиваются родители и общество, но позновато), либо войной ( возможно ВСЁ и даже более).Фильм оборван на пике, а далее мы не хотим и представить что будет с героями!!!