Фаворский и цензура

Литературный музей открыл в своих выставочных залах в Трубниковском переулке экспозицию книжной графики Владимира Фаворского. Заодно юбилейный повод – 125 лет со дня рождения. Плюс презентация очень подробной и серьезной книги о книжной иллюстрации Фаворского.
Казалось бы, тут все ясно – признанный классик, мастер гравюры. Однако кураторы выставки смогли удивить. Экспозиция поделена на два зала – в одном осуществленные проекты автора, в другом – неосуществленные.
В сегодняшнем пиетете к Фаворскому мы как-то забываем, что при жизни его вовсе не носили на руках. И с поста ректора ВХУТЕИНа отстранили, и третировали за «формализм». И не раз тормозили подготовленные им издания, и отстраняли, заменяя кем-то другим на середине работы. Но хоть все это интересующимся более-менее известно, целый зал неосуществленного поражает именно своей наглядностью.

Вот третий номер журнала «Маковец», оформленный Фаворским. Это 1923 год. Номер не вышел – не прошел цензуру. Само же одноименное художественное объединение просуществовало еще три года.




Обложка для книги Павла Флоренского. Издание также не осуществлено – тут уже скорее из-за имени автора текста.




В 1925 году не пропустили вот такое полезное издание самого Фаворского, которое очень бы пригодилось его тогдашним студентам. Да и не только им.




А вот почему не состоялось издание детской книжки Маршака, оформленной Фаворским – вообще с сегодняшней точки зрения уму непостижимо. Но это уже 1929 год – начинались и гонения на «формализм» в искусстве. Хотя какой уж тут особый формализм?
Опубликованы эти иллюстрации были уже в 70-х годах, после смерти художника. А сама книжка вышла в 2008 году. То есть пролежала почти 80 лет.






Вовсе непонятно, почему Фаворского периодически отстраняли и от такой казалось бы классической для него темы, как древнерусская. Но даже в «Слове о полку Игореве» его иллюстрации могли перемешать с другими авторами, а от работы над былинами – отстранить на полпути, так что даже остались недорезанные доски.






И уж совсем анекдотичной выглядит сегодня история с киргизским эпосом «Манас». Издание планировалось во второй половине сороковых – и автор даже честно отправился в командировку в Киргизию, где много рисовал с натуры. Но тут подоспела борьба с «буржуазным национализмом», эпос назвали «феодально-байским» (sic!) и закрыли издание. Сохранились от этой работы лишь карандашные рисунки Фаворского.





В общем, большинство этих работ мы сегодня можем видеть только благодаря выставке – ну, и еще только что вышедшему научному изданию.
Экспозиция запланирована по 23 февраля.